第188章 神道
对于赵有量的尊重，黄羽自然心中感动。
不过他也没“独断专行”，而是将目光看向了常杰。
这位奇怪的常家仙则依旧是老样子，猛抽劣质香烟，口中神经质一般的叨咕着。
“我父母都是龙，我却是条蛆，你说这事情哪说理去。”
虽然还是“老三样”，但是这句话也提醒了黄羽。
是啊，以常杰的父母和家世，即便不要扎纸铺的机缘，应该也能化龙飞升。
只不过是需要的时间更久而已。
既然这样，怎么能因为帮自己强求机缘，而耽误了他和量子。
一念至此黄羽笑着点头回应：“量子，能远离危险最好。”
“至于咱们的修行之路，以后慢慢积累功德就行。”
“行！”眼见黄羽没意见，赵有量连连点头：“小廖，那就麻烦你了！”
“不过你刚被师门派来，就这么回去的话......”
廖志远显然知道赵有量想说什么，闻言无所谓的慢慢摇头。
“大不了暂时不回师门，跟着量哥你还有羽哥一起修行呗。”
“我这个人其实没有多大追求，更没想过能飞升成仙。”
“就这么开开心心的活个几十年，挺好的。”
既然大家统一了意见，廖志远立即开始“行动”。
只见他捧着赵有量签过的劳务合同，来到院子中间。
问了赵有量的生辰八字后，取出“八字命盘”默默推算。
八字命盘是新八字门常用的“法器”之一，它由生辰八字组成。
在输出命盘前，当事人需先提供生日和出生时间（以农历为基础）。
算命先生便可依据此信息生成对应的命盘。
命盘上记录了日、时、月、年四柱的纳音、五行、大运、流年等信息。
通过解读这些信息，来推断出当事人的性格、命运、家世、职业等方面的情况。
在赵有量紧张、期待的目光中，足足过了一刻钟的时间，廖志远才睁开双眼。
“行了量子哥！”
“等下我让你做什么你就做什么，应该是能破了这个阴山派的‘鬼契’。”
廖志远说完，便取出一根“尺子”压在了“劳动合同”上，口中念念有词。
“甲己之年丙作首；乙庚之岁戊为头；丙辛必定寻庚上，丁壬壬位顺水流；若问戊癸何处起，甲寅之上好寻求......”
咒语完成后，廖志远立即对着赵有量说道：“量哥，中指血！”
“哦哦！”赵有量闻言哪敢犹豫，立即取出老刘头给的剪刀划破手指。
廖志远伸手将赵有量的血黏在自己手指上，朝着“劳动合同”上签名的地方抹去。
“主命不该绝，海阔任鱼跃。”
“破！”
神奇的事情发生了：廖志远的手就像是橡皮擦，居然缓缓的将赵有量的签名抹去，不留丝毫痕迹。
就像那块位置，原本就是一片空白那般。
“哎呀，还真行！”见此情景赵有量兴奋不已。
心中激动的“呐喊”：爸，我可以回去看你，伺候你了！
可惜的是，就在赵有量的“量”字仅剩一半的时候，异变突生：
只见一只硕大的拳头忽然从“劳动合同”里面伸了出来，并且重重的砸在了廖志远的鼻子上。
瞬间鲜血四溅。
“哎呀妈，好疼！”
反应不急的廖志远捂着鼻子连连后退，疼的蹲在地上久久站不起来。
拳头在打完廖志远后，“开口”骂骂咧咧。
这声音正是当初把赵有量骗来的那个扎纸铺老板。
“好好待着得了，咋还想跑呢？”
“再说想跑的话得赔我一千倍的违约金，你小子有钱么！”
骂声中，硕大的拳头又猛的砸在了赵有量的大鼻子上，同样打得他鼻血四溅，四仰八叉的摔在了地上。
揍完赵有量，“拳头”显然还不满意。
抓住廖志远的手，粘着他的鼻血将名字签在了“劳动合同”上。
于是不仅赵有量的名字重新浮现出来，廖志远的也加在了后面。
“嘿嘿，让你小子多管闲事！”
做完上述一切，拳头才心满意足的消失不见，只留下目瞪口呆的一众仙家。
其中黄羽反应最快，赶忙上前把赵有量搀扶起来。
“量子，你没事吧？！”
赵有量哼哼唧唧的表示自己没事，鼻子没有骨折。
同时强忍疼痛开口问廖志远：“小廖你呢，咋样？！”
廖志远看着合同上自己的名字，简直是欲哭无泪。
“量子哥，看来这东西不只是阴山鬼契这么简单。”
“现在连我也走不了啦！”
一夜无话，第二天赵有量和廖志远这两个难兄难弟早早起来，按照规矩打开了扎纸铺的大门。
随后无精打采的和大黄狗一起，躺在铺子门前晒蛋。
此时的赵有量是内疚的：“小廖，不好意思，是哥连累了你。”
廖志远是个乐天派，闻言无所谓的摇了摇头。
“什么连累不连累的，‘福兮祸所伏，祸兮福所倚’。”
“将来的时候，没准坏事变好事呢！”
“哦对了量子哥，反正我也走不了了，今天咱们去齐志刚大哥家看看吧。”
“你都说了他是好人，好人咱们就尽力帮帮！”
“嗯！”赵有量深深点头，刚想再说什么，却见一个晨练的老头朝自己这边跑来。
这老头赵有量认识，正是齐志刚的爷爷。
也就是廖志远通过“算命”，说他早就应该死了的那位。
只不过这老头非但没死，看起来反倒是更精神了。
并且满脸的喜气洋洋，完全没有自己二儿子正住院抢救的悲伤。
“我去，这老头真是越来越‘神道’了！”
神道，本意是通向死者之道。
神道又称天道、司马道，语出《易经》。
“大观在上，顺而巽，中正以观天下。观，盥而不荐，有孚顒若，下观而化也。观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣”。
自汉以降，神道又指“墓前开道，建石柱以为标”，如明孝陵神道。
赵有量说的“神道”是上述意思的简化版，也是东北方言。
意思是神神秘秘的
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不过他也没“独断专行”，而是将目光看向了常杰。
这位奇怪的常家仙则依旧是老样子，猛抽劣质香烟，口中神经质一般的叨咕着。
“我父母都是龙，我却是条蛆，你说这事情哪说理去。”
虽然还是“老三样”，但是这句话也提醒了黄羽。
是啊，以常杰的父母和家世，即便不要扎纸铺的机缘，应该也能化龙飞升。
只不过是需要的时间更久而已。
既然这样，怎么能因为帮自己强求机缘，而耽误了他和量子。
一念至此黄羽笑着点头回应：“量子，能远离危险最好。”
“至于咱们的修行之路，以后慢慢积累功德就行。”
“行！”眼见黄羽没意见，赵有量连连点头：“小廖，那就麻烦你了！”
“不过你刚被师门派来，就这么回去的话......”
廖志远显然知道赵有量想说什么，闻言无所谓的慢慢摇头。
“大不了暂时不回师门，跟着量哥你还有羽哥一起修行呗。”
“我这个人其实没有多大追求，更没想过能飞升成仙。”
“就这么开开心心的活个几十年，挺好的。”
既然大家统一了意见，廖志远立即开始“行动”。
只见他捧着赵有量签过的劳务合同，来到院子中间。
问了赵有量的生辰八字后，取出“八字命盘”默默推算。
八字命盘是新八字门常用的“法器”之一，它由生辰八字组成。
在输出命盘前，当事人需先提供生日和出生时间（以农历为基础）。
算命先生便可依据此信息生成对应的命盘。
命盘上记录了日、时、月、年四柱的纳音、五行、大运、流年等信息。
通过解读这些信息，来推断出当事人的性格、命运、家世、职业等方面的情况。
在赵有量紧张、期待的目光中，足足过了一刻钟的时间，廖志远才睁开双眼。
“行了量子哥！”
“等下我让你做什么你就做什么，应该是能破了这个阴山派的‘鬼契’。”
廖志远说完，便取出一根“尺子”压在了“劳动合同”上，口中念念有词。
“甲己之年丙作首；乙庚之岁戊为头；丙辛必定寻庚上，丁壬壬位顺水流；若问戊癸何处起，甲寅之上好寻求......”
咒语完成后，廖志远立即对着赵有量说道：“量哥，中指血！”
“哦哦！”赵有量闻言哪敢犹豫，立即取出老刘头给的剪刀划破手指。
廖志远伸手将赵有量的血黏在自己手指上，朝着“劳动合同”上签名的地方抹去。
“主命不该绝，海阔任鱼跃。”
“破！”
神奇的事情发生了：廖志远的手就像是橡皮擦，居然缓缓的将赵有量的签名抹去，不留丝毫痕迹。
就像那块位置，原本就是一片空白那般。
“哎呀，还真行！”见此情景赵有量兴奋不已。
心中激动的“呐喊”：爸，我可以回去看你，伺候你了！
可惜的是，就在赵有量的“量”字仅剩一半的时候，异变突生：
只见一只硕大的拳头忽然从“劳动合同”里面伸了出来，并且重重的砸在了廖志远的鼻子上。
瞬间鲜血四溅。
“哎呀妈，好疼！”
反应不急的廖志远捂着鼻子连连后退，疼的蹲在地上久久站不起来。
拳头在打完廖志远后，“开口”骂骂咧咧。
这声音正是当初把赵有量骗来的那个扎纸铺老板。
“好好待着得了，咋还想跑呢？”
“再说想跑的话得赔我一千倍的违约金，你小子有钱么！”
骂声中，硕大的拳头又猛的砸在了赵有量的大鼻子上，同样打得他鼻血四溅，四仰八叉的摔在了地上。
揍完赵有量，“拳头”显然还不满意。
抓住廖志远的手，粘着他的鼻血将名字签在了“劳动合同”上。
于是不仅赵有量的名字重新浮现出来，廖志远的也加在了后面。
“嘿嘿，让你小子多管闲事！”
做完上述一切，拳头才心满意足的消失不见，只留下目瞪口呆的一众仙家。
其中黄羽反应最快，赶忙上前把赵有量搀扶起来。
“量子，你没事吧？！”
赵有量哼哼唧唧的表示自己没事，鼻子没有骨折。
同时强忍疼痛开口问廖志远：“小廖你呢，咋样？！”
廖志远看着合同上自己的名字，简直是欲哭无泪。
“量子哥，看来这东西不只是阴山鬼契这么简单。”
“现在连我也走不了啦！”
一夜无话，第二天赵有量和廖志远这两个难兄难弟早早起来，按照规矩打开了扎纸铺的大门。
随后无精打采的和大黄狗一起，躺在铺子门前晒蛋。
此时的赵有量是内疚的：“小廖，不好意思，是哥连累了你。”
廖志远是个乐天派，闻言无所谓的摇了摇头。
“什么连累不连累的，‘福兮祸所伏，祸兮福所倚’。”
“将来的时候，没准坏事变好事呢！”
“哦对了量子哥，反正我也走不了了，今天咱们去齐志刚大哥家看看吧。”
“你都说了他是好人，好人咱们就尽力帮帮！”
“嗯！”赵有量深深点头，刚想再说什么，却见一个晨练的老头朝自己这边跑来。
这老头赵有量认识，正是齐志刚的爷爷。
也就是廖志远通过“算命”，说他早就应该死了的那位。
只不过这老头非但没死，看起来反倒是更精神了。
并且满脸的喜气洋洋，完全没有自己二儿子正住院抢救的悲伤。
“我去，这老头真是越来越‘神道’了！”
神道，本意是通向死者之道。
神道又称天道、司马道，语出《易经》。
“大观在上，顺而巽，中正以观天下。观，盥而不荐，有孚顒若，下观而化也。观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣”。
自汉以降，神道又指“墓前开道，建石柱以为标”，如明孝陵神道。
赵有量说的“神道”是上述意思的简化版，也是东北方言。
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